تصميم الموقع حــسام هــشام ألعيــداني ، المواضيع تعبر عن رأي كاتبها و لاتتحمل ادارة الموقع اي مسؤلية 
Copyright © 2010, All rights reserved to the Mandaean Association in Netherlands / Hague ,Inc Developed and Web designer By Hossam Hisham al Edani
 

   
 
  5- تكريس علماء الدين

طراسة الشواليا
تكريس رجل دين جديد

في البداية توجه دعوة الى الترميذي والكنزبري ويصطبغون ثلاثه داري ويصبغون
الربي والشواليا ويعملون اندرونا في يوم السبت ويعملون لها سقف ازرق ويأتوا
ب (سيدرا اد مارا اد ربوثا وسيدرا اد نشماثا ودراشة اد يهيا وملكوثا اليثا وآلما
ريشايا وكل ما يستطيعون من الكتب ) ويضعوهافي الاندرونا ويضعوا درابشا
ثم يقوم الربي ببناء الرهمي ليوم السبت عصرا ثم يأخذكشطا من اشكندا ويجلس
الربي بالاندرونا ويأمر الترميذي والشهود ببهارة الشواليامن شعر راسه الى اخمس
قدميه ويرفون له الذهب على اليمين والفضة على اليسارويعطوه سيدرا اد نشماثا
وآس بيده ويأتون به الى اندرونا ويجلس الشواليا علىكرسي بباب الاندرونا ويقرأد
سيدرا ادنشماثا من البداية الى النهاية .
وبعد منالانتهاء من قراءة بوث السيدرا يدخل الشواليا ويقول (اسوثة نهويلخون)
ويرد عليهالربي والكنزبري وترميذي والشكندي (اسواثا الهيي نهويلخ).
يدخل الشواليا ويقبلرأس الربي والشوم ياور الربي وثم يقبل رؤوس الكنزبري
والترميذي.
ويبقىالشواليا مستمرا في الاندرونا للصباح .
ثم يقوم الربي بالقراءة بسيدرا رباللصباح.
ثم يضع الكنزبري الدرابشا في الشخنتا .
ثم يدخلوا الربي والكنزبراوالترميذي الى الشخنتا ويردد الربي البوثة التالية:
بشما إدهيي ابرخ هازن شخنتااد كبيري اد تاغي بكوي مصطراري تاغي
بكوي تاغا لملكا بر ملكا
وتعني :بأسمالحي العظيم مبارك هذا المندا العظيم الذي نسجت فيه التجان الذي
تميز فيها تاجالملك ابن الملك
ويقوم الربي والترميذي ببناء رهمي مشترك ويأخذون كشطا من الربيولايوقرون
تاغتهم ويجلسوا ويعطوا الأمر الى الشهود ليأتوا بالشواليا الذي لمتتغير ملابسه
وبيده آس وسيدرا اد نشماثا ويجلس على الكرسي في باب الشخنتا ويقرأالترميذي
والربي والشهود مايلي : بشما إدهيي انهر وانهر ناورا دخيا اد منهراناميتقريت
بكلهون المي انات اثرا ساغي قوم ليغراخ وايرا لكلا كنزاخ ايلان اد انينبكاوا
ناهرنين وروزينين وناهري وروزي اثري وملكي اد بهازن شخنتا ياتبي من
ريش بريش وتعني :بأسم الحي العظيم اشرق وأنار النور النقي الذي أنارنا
وغزىنوره كل العوالم انت أيها الاثري العظيم انتصب على قدميك وتلألأ
فوق كنزك ذلكالذي نحن فيه متنورين ومبتهجين وتنور وابتهج الاثريون
والملائكة المقيمين معنافي هذا المندا الى الابد.
ويقوم الربي على رجليه ويقبل راس الكنزبرا الجالس فيالشخنتا ويعطيه آس
وسيدرا اد نشماثا ويقرأ الشواليا بسيدرا اد نشماثا منالبداية .
وعندما يصل (انكرثا مهثمته )هنا يعطي الربي محبس من ذهب فيخنصره
الايمن ثم ينهي السيدرا.
يقرأ الربي والترميذي عدا الشهود مايلي:بشماادهيي ربي تنهربون بملالاخ
دخيا وتيتياقر بزيواخ المي ابون تنهربون بملالاخ دخياونتكدل شرشاخ
ونسق لريش وتعني :بسم الحي العظيم تتنور بأقوالك الطاهرة وتتمجدببهاؤك
العوالم ابونا تتلألأ بأحاديثك الطاهرة ويتشعب جذرك ويرتقي الىالعلا.
ثم يقرأ الشهود مايلي:بشما ادهيي ربي اهدون ربي هدون اد سخالي ياور
بدرابشا اد زيوا وبسمخي دنهورا هدون اد كبشانا لهشوخا وبطيلنا لقالا
ادماردي هين ابدني واستدرت هنيلا اناتون سديري سادروي وتعني:
بأسم الحي العظيم هنأالحي العظيم وسعد حين هبط ياور براية الضياء
ومنابع النور هنأ عندما دحر الظلاموإبطلت اقاويل اسياده هنأ حينما
انتضمت الاعمال كل ذلك لانكم رسختمالكون.
ثم يقرأ الربي والشهود والترميذي مايلي: بشما ادهيي ربي ابون اناتناورا
دخيا منهيرا اهويت بكلهون المي انات ابون هديا هديبا بكلا ملكواثاخانات
ابون اد انين بكاوا ناهرنين وروزنين اثري وملكي اد بهازن شخنتا ياتبي
منريش بريش وتعني:بأسم الحي العظيم أبانا انت النور النقي الذي اشرق
على كلالعوالم انت السعاده التي شملت ملكوتك انت الاب الذي به تنورنا
وابتهجنا وتنوروابتهج معنا كل الاثريين والملائكة الذي يقيمون في هذا المندا
الىالابد
وبعدها يقوم الشواليا ووهو في داخل الشخنتا ويقبل رأس الكنزبراويشم
الأس ويقبل روؤس كل الترميذي ويشم الأس ثم يقبل راس الربي ويشمالاس
ويقبل راس الكنزبرا مرة اخرى وياخذ سيدرا اد نشماثا منه وثم يقراالربي:
بشما ادهيي ربي من يوما اد آسا افرش من اينا ميا بزيوا ايتكدل ميانبط
وايتفرش واير من نهورا افرش ملكا نسب اسا بوخرا من ايدا اد ملكا هادثا
ادكنزا شانيا سبار ميني وكدول وكليلا وليردنا زاكوثا ايهابلا ملكا بآسا
ويردنابملكا ميتكراخ وميتكراخ ومتكدلين وبيهدادي وسالقي هزيلي لاثر نهور
وتعني: بأسمالحي العظيم حين انعث الأس من ينبوع ماء الحياة ترعرع بالنور
وعلا وانتشر وانبعثالاثير من نوره اخذ الملاك الأس البكر من يد الملاك
الجديد الذي تعلم من كنزهالسماوي وجدل اكليل اذا منحته اليردنا الظفر فعانق
ملاك الأس اليردنا وتضافروامعا وارتقوا متطلعين الى موطن النور .
ثم يأخذ الربي الأس من الشواليا ويكدلاكليل للشواليا ويأخذ غصنين من الاس
لاكليل المركنا ويرفع الربي التاج من راسهبينما يقرأ الترميذي النهشتا
(الاسماء السرية الخاصة بهم) فقط ثم يقوم الربيبالرشامة ويأتي الى باب
الشخنتا ويقول للترميذي الذين يبقون في الشخنتا قائلا : بفرمانيخون ياملكي
روربي وديردقي ايفقدي ايفرويا يردنا واصبي لهازن شوليا هونكبش ونشتاطي
وتعني:برعايتكم ايها الملائكة انطلق الكبار والصغار والاحرار الىاليردنا
وتعمدوا.
ويرد الترميذي : سدر شبقلخ هطاياخ وتعني ربي اغفر خطايايويعيدها الربي
ثلاث مرات ويرد عليه الترميذي كذلك ثم يقول الربي :
يا ادشبقلخون مندادهيي هطاياخون قوميون لواثي لكيفي اد ابوهن يردنا اد ميا
هييوتعني:حراس المندا هم الترميذي يحافظوا على طهارته لذلك يقول الربي
اذا غفرمندادهيي خطاياهم سيقفون بجانبي على ضفة اليردنا الازلي.
ويرد الترميذي :بفقدتخديلخ كل من دام هاوى وتعني :بأمرك كل شيء كان هو.
ويأخذ الترميذي درابشا وكنثاوسيدره ربا ويذهبون الى اليردنا ويقرأ الربي
رهمي المصبتا ويصبغ الشواليا وفي كلمكان فيه ملواشة وبعد الانتهاء من
الصباغة يجلبوا ستاره ويغطوا الشوالياويغيرون ملابسه ويحذروا ان لاتسقط
اكليلا من راسه ويلبس ملابس جديده وثم يضعالربي يده على راس الشواليا
ويقرأ له قدمايي نخرايي واربع الابوث قشش وهيي قريوينهور نهورا
ومندا اقرن وتقوم احدى النساء الكبار بالسن بغسل قدمي الشوالياوتضعها
على رأسها وتعطي زدقا قدر المستطاع ثم يأخذون الدرابشا الىالشخنتا
مع السيدرا ربا ويدخلوا الترميذي ويجلسوا في الشخنته ويأتيالربي
والشوليا الى باب الشخنتا ويقولوا اسوثا نهويلخون ويرد الترميذي
طابثاوبيرختا نهويلخون وثم يقول الربي كشطا اسنخون ويرد الترميذي
بي وشكا امر واشتماوثم يقرأون الدراشي البوث الرهمي بعد ذلك
يأتي الشكندا وبيده قنينه الهمراالجديده الموضوع بها التمر والعنب ويعطي
نيارا الى الشواليا بيده بعد ان يدكيهاويعطوا للشواليا سبع كاسات همرا
ثم يجتمع الترميذي والربي ويضعون ايديهم علىالشوم ياور الخاص بالشواليا
حيث تكون يده على راسه بعدها يقوم الربي بتوجيهالشواليا ان يرشم ويضع له
كنثا وبريهي وبيت ريهي جديدة ويبدأ الشواليا رهميالاول ويكون مجمع
الرهميات بالطراسة 21 رهمي اي لليوم الواحد ثلاث مرات .
وتعطي كلمة السر في نهاية كل رهمي والبالغة 21 اسم سري .
وفي يوم التاسعللطراسة يبني الربي والشواليا رهمي ويفكون تاغاتهم
ويبدأ الشواليا بصباغة الربيوينهي المصبتا ويعملون الربي والترميذي
والشواليا زدقا بريخا .
انتهتالطراسة .
بعد ذلك يقوم الشواليا ببناء الرهمي ثلاث الرهمي ثلاث مراتيوميا لمدة
ستون يوما (180)رهمي وعندما ينهي الرهميات يذهب الى المنديليعمل
المسخثة في يوم الاحد وبعدها يعمل زدقا بريخا ويصبغ الربي مرةاخرى
بعدها يصبح بدرجة ترميذا

تكملة
بقلم ترميذا هيثم سليم شاهر
 
اولا/يعمل رجال الدين اندرونا ويضعون فوقها قطعة زرقاء يدل هذه على عالم المادي وتعتبر هذه نقطة تحول في درجته والانتقال من مرحلة لمرحلة وفي فجر الاحد يقفز مودعا العالم المادي وينتقلون لمرحلة النور ويحرز مرتبته الدينية الجديدة .
 
 
ثانيا/والقطعة الزرقاء لاتمثل العالم الظلام في هذه الحالة وانما تمثل العالم المادي
 
ثالثاً/يجلس الشواليا بباب الاندرونا ويحمل غصن الاس بيده ويقرأ سيدرا اد نشماثا استعدادا لبدأ عملية الطراسة وتتويجه ويبقى محافظا على غصن الاس للصباح الاحد ويضعها في راسه .
 
رابعاً/يرمز الذهب للاب والفضة للام
ويعتبران هذان المعدنان من ارقى المعادن في الارض ولانها تصدران لمعان في هذه الارض 
 
خامساً/تقوم المرأة الكبيرة بغسل قدميه الشواليا  جاءت طالبة البركة من الشواليا  ومنصوص عليها من ضمن الشرح
منصوص انه امراءة تغسل قدميه الشواليا ولم ترد نصوص غسل الرجل قدميه المرأة التي اصبحت ذات المراتب
 
باسم الحي العظيم
 
اشوما اد هيي واشمه اد مندا اد هيي مدخر الي اكا هيي اكا ماري اكامندا ادهيي اكا باثر نهورا بسهدوثا اد هيي وبسهدوثا اد ملكا ربا راما اد نهورا الاها اد من نافشي افرش اد لاباطل ولا مبطل اشمخ يا هيي وماري ومندا ادهيي
والحي المزكي
اعجبني
 
Advertisement
 
حقوق الطبع والنشر
 
تنشر الجمعية الثقافية المندائية في هولندا لاهاي المعلومات الخاصة بها على شبكة الانترنت .
وإذا راودتك الرغبة فى اقتباس المعلومات ، أو استنساخها ، أو إعادة نشرها أو ترجمة أي أجزاء منها بغرض ترويجها على نطاق أوسع ، يرجى تبليغ الجمعية الثقافية المندائية او الاتصال بمدير الموقع وذلك بالضغط على زر مراسلتنا على الجهة اليسرى .
وتحتفظ الجمعية الثقافية المندائية بكافة حقوق الطبع والنشر الخاصة بالمواد المعروضة على صفحاتها على شبكة الإنترنت ، بما فى ذلك الصور والتصميمات والرسوم البيانية.
ويحظر استعمال مواد الموقع للاغراض التجارية او نسخها على سيديات او انتهاك شرعية الموقع .
ويعتبر استعمال اسم الجمعية وشعارها بدون الحصول على إذن بذلك مخالفاً للقانون الدولي بحقوق النشر وممنوعاً منعاً باتاً.
نحن من هذا الموقع نحاول ايصال الافكار والمقالات والتعريف بالدين الصابئي المندائي ونحن بهذا الموقع لانتخاصم مع اي جهة دينية او سياسية اخرى . لذا يحق لجميع الصابئة المندائيين بالحصول مجانا على ما في هذا الموقع بشرط مراسلتنا لنزودهم بالمسموح . ويمكن لجميع المندائيين ان يزودوننا بمقالاتهم ومواضيعهم واخبارهم المهمة و الرئيسية ( بالعربي او بالهولندي او بالانكليزي) وذلك لنشرها مجاناً على موقعنا .
© جميع الحقوق محفوظة للجمعية المندائية في هولندا دنهاخ 2010 Copyright © 2010, All rights reserved to the Mandaean Association in the Netherlands / Hague ,Inc
 
Today, there have been 139250 visitors (295391 hits) Total This Week.
=> Do you also want a homepage for free? Then click here! <=
تصميم الموقع حــسام هــشام ألعيــداني© جميع الحقوق محفوظة للجمعية الثقافية المندائية في لاهاي هولندا
Copyright © 2010, All rights reserved to the Mandaean Association in Netherlands / Hague ,Inc Developed and Web designer By Hossam Hisham al Edani