قصيدة سنيجر
|
سنيجر بن عامر 1800- 1871 م
|
سنيجر بن عامر بن ناصر بن عزيز بن عبد الاحد بن سبتي بن معن بن زهرون
يعتبرشخصية مندائية فريده و هو عالم وفيلسوف زمانه وذاع صيته في جميع اصقاع العراق وغرب ايران. يعلم القراءة والكتابة ويجيد الشعر وكان يجيد اللغة المندائية واللغة العربية . أطلع على جميع الكتب السماويه والدينية. كان يطمح بمعرفه كل شئ وكان محبا للقراءة والكتابة والاطلاع على اوضاع الاخرين كالهنود ومن كان من الاقوام بالبصره وجنوب العراق. كان يسكن بالعماره و
كان شاعرا متميزا وعبقري واتسم شعره برؤيا لكشف المستقبل وتنبأ باحداث حدثت خلال السنوات الماضية واحداث لم تحدث لحد الان.
|
قصيدة سنيجر عن وضع العراق والمندائيين بالعراق
كتبت هذة القصيدة قبل اكثر من 200 سنة
|
|
وقولي جواهر من در البحاره
|
يقول الفتى آخر الداره
|
1
|
كتبته بطـرس تبدع أدواره
|
قولا معرب مافيه نقيصة
|
2
|
حديث موزون ملفوظة أشعاره
|
نبدي مَـثـل للطيبين جهراً
|
3
|
مُبين عند ذلك بالجهاره
|
قولاً منظم من قلبي مـُخفـّى
|
4
|
وهذا الوعد بالأفلاك داره
|
تصاديف الوقت عسرت علينه
|
5
|
نظـّمته عن علم وعن خباره
|
أخبركم خبر يصعب عليكم
|
6
|
يضعف دينكم في آخر داره
|
أخبركم أنا يا داي عاجل
|
7
|
وكلها تصير في حكمة نصاره
|
يضعف دينكم في حكم عيسى
|
8
|
بيه الجار ما يامن بجاره
|
يجيكم زمن يكفينا الله شره
|
9
|
و ودّه يرحله من وسط داره
|
يفرح بيه لو طاح بنقيصة
|
10
|
يفرح بيه لو طاح بخساره
|
أبن العم بغيض لأبن عمه
|
11
|
ويحطون بينهم عهد الله جهاره
|
الخوان لو ناموا يتحالفون
|
12
|
تتشابه زغاره أعله كباره
|
لا ولد يصفه لأمه وأبوه
|
13
|
وكل جار صار يتحايل بجاره
|
تلـگة لمة الأجواد قلّت
|
14
|
وجمع الاجواد ما منهم آخباره
|
ما تلـگـة واحد ينادي بالصحيح
|
15
|
سفاح المهر بالوقت داره
|
يجينة دور بلا مهر نمهر
|
16
|
ويضيگ الدهر بين سنون عشاره
|
بدورنة كم من عجايب رأينة
|
17
|
وشيء ياخذ خبر ويجيب الاخباره
|
يظهر شيء بالارض دوم يمشي
|
18
|
وتطير بالهوا كالطير اذا طاره
|
تظهر سفينة مصنوعة من خشب
|
19
|
وما تمشي بالبحر الاّ بناره
|
تظهر سفينة يسمونها المركب
|
20
|
نعجب بلحنه ويغني جهاره
|
يظهر شيء مصنوع من الخشب
|
21
|
ألها ذيل بلونها وإلها حراره
|
تظهر بالسما نجمة عجيبة
|
22
|
ويذبحنا بحد سيفه جهاره
|
من مصر يجينة حاكم خارجي
|
23
|
ويخلّي الدمه فوگ الارض جاره
|
يحكم حكم بالوقت عسفاً
|
24
|
ويواطيها بلا وعد وقداره
|
يتشبه بأسم عيسى ( مشيها )
|
25
|
وكل البلد يغدي منه دماره
|
أربعين عاماً ( عيسى ) علينه
|
26
|
تسيل الدمه لرسوغ المهاره
|
ما بين العراق وبين ( كرخة )
|
27
|
تمن الفجر الى ثاني النهاره
|
ما بين الكرختين تصير ذبحة
|
28
|
وتهتز الارض وأبليس داره
|
تقيم الحرب سبعة كوامل
|
29
|
وتسيل الدمه مثل سيل الامطاره
|
الزحف كل يوم وكل ساعة
|
30
|
وتنطفي نارها بلمع الابصاره
|
بعدها تنتهي محنة جبيرة
|
31
|
ولكن فالنا يخيب بخساره
|
ونامل بالسلم والكون يبطل
|
32
|
وعلى شط الفرات تصير غاره
|
حيث تجينه عساكر من بعيد
|
33
|
كلهم كفار واكبر كفاره
|
ويأتي من الغـُرب قوم اوغاد
|
34
|
ومثلها الفين تحميهم بالبحاره
|
مبحرين بعدد الفين ( خشبة )
|
35
|
ونخسر بالحرب يا ما خساره
|
ويخربون الارض شرقاً وغرباً
|
36
|
وتغدي ديارها سود الحجاره
|
وتخرب ارض بابل من منابتها
|
37
|
تدخلها بدو تدمرها دماره
|
آ يا ويل البصيرة ثم ويل اهلها
|
38
|
ويبقى بعض من يعطي اخباره
|
ويبقى قليل من بعض الخيارى
|
39
|
ويصير الخبز في لون الغباره
|
ويعم القحط في بلد بابل
|
40
|
وحتى الملح من ايران طاره
|
ويقل الابيضين أبكل منزل
|
41
|
ويصرف كل مايات الاهواره
|
وبعدها يظهر صرّاف ظاهر
|
42
|
ولا بركة زرع بيهن غزاره
|
ولا مايات من ماري تثينه
|
43
|
صاع بصاع القمصي قراره
|
واليزرع فلا فوگه مزيدة
|
44
|
ويغدي الذبح ما بين الكفاره
|
ويظهر قرقدان ابيض ثم احمر
|
45
|
واليظــّـلون من بعدنا يظوگون المراره
|
ثم يدورون ابنوبتهم علينه
|
46
|
ولا ضـگـنا هالعذاب وهل القهاره
|
ويـگـولون لو متنا بدور اجدودنا
|
47
|
اعيون مكسرة ويطيح داره
|
ومن المندة يظل سبعين واحد
|
48
|
عد اهل الهشوخة كلهم يساره
|
واهل النظافة يا ويل حالهم
|
49
|
وهمّه لازم يضوكون المرارة
|
يكرهون الدين واسم هيّي
|
50
|
ونغدي بالحزن ما منها فراره
|
واول ما يدور الظلم بينه
|
51
|
ذليلين ومن بعد صغر صغاره
|
وثاني الوعد كل واحد بقرية
|
52
|
ولا ناصر يقينه ذل اليساره
|
وثالث كالذبايح بيد بايح
|
53
|
ومثل الگوريه يذب إنا حجاره
|
ورابع ما ندوس الارض يمهم
|
54
|
ودمع العين عالوجنة غزاره
|
وخامس كل صباح انـّـة نحيب
|
55
|
ويبقى قليل من بعض الخياره
|
وسادس من ظلمهم تصير ضجّه
|
56
|
ويواطيها كلها بر وبحاره
|
وسابع يظهر الدجال مسرع
|
57
|
ومثل جراد البر الها انتشاره
|
وتأتي من بني اصفر عساكر
|
58
|
طوله شبر وعرضه فتاره
|
ويظهر أجوج وماجوج شرقاً
|
59
|
ولا دجلة والفرات القاهره
|
ولا نهر سيحون لهم يروي
|
60
|
كلها نثايا و ما بيها ذكاره
|
بعدهم تظهر عساكر من مريم
|
61
|
مذكور عدنه تصير الها اخباره
|
وتظهر عساكر سلطانهم حرمة
|
62
|
وتجلس عالتخت بين الوزاره
|
وتامر بالحكم عشرين عاماً
|
63
|
وعسكرها نسه كلهن جهاره
|
وبعدها تحكم الشيخة ام لحية
|
64
|
ويدمرهالبلد شر الدماره
|
ويظهر مشيهه باسم عيسى
|
65
|
يقوم أبأمر من ماري القهاره
|
ويظهر المهدي من بعد مدة
|
66
|
ولا يجد للداي اي اخباره
|
ويظهر ابثاهيل بصيوان من ذهب
|
67
|
ويخفي الزوال من عج الغباره
|
ويصول صولتين يا نعم صولته
|
68
|
ويصير الزوال في فتر و شباره
|
وتندرج السمه بنص شهر عاشور
|
69
|
والكل تقوم احياء بقدرة قداره
|
وكل ملـّـه عليها نبي يظهر
|
70
|
واهل الشر تاتيهم شراره
|
وأهل الخير ياتيهم الخير
|
71
|
بزيوه ونهوره وتغدي نهاره
|
وتنزل خمرتنه من بيت هيي
|
72
|
ولا تبقى هطايي ولا نصاره
|
ونعيش بسعد عيشه رغيده
|
73
|
ومشبه هاخ برشوفه ورب ديقاره
|
ويصير الداي بزيوه ونهوره
|
74
|
وتصير الداي كلها بعز ويساره
|
ولا واحد تشوفه من غير جنسك
|
75
|
مؤكد مؤرخ منقط باليساره
|
هذا ما بان عندي في كتابي
|
76
|
ما طلعت شمس والنجم ساره
|
ومن بعد الصلاة اعله النبوه
|
77
|
|
|
|
ملاحظة ... لقد نقلت هذه القصيدة من عدة مصادر واغلبها كان بخط يد فلا بد هناك بعض الاخطاء في الكلمات ومن خلال البحث عن كل ما يتعلق بهذه القصيدة وجدت ان بعض الكلمات قد تغيرت او حذفت بمرور الزمن وذلك لاسباب عديدة خصوصا بما يتعلق بباقي الاديان والمجتمعات
|