ألصلاة

الصلاة  وهي احدى أركان الديانة المندائية الموحدة وهناك أنواع من الصلوات منها الفردية والجماعية التي تقام بأيام الاحد وفي الأعياد والمناسبات الدينية الأخرى . وتقسم الصلاة إلى قسمين ، قسم الرشاما اي الوضوء أي الإرتماس بالماء الجاري وقسم البرخانا أي الصلاة.  

الرشاما – الإرتماس بالماء الجاري
ألوضوء لدى المندائيين





يفضل الجلوس بإتجاه الشمال

1- الرخصة من الماء :- تقرأ في البداية ويتم ذلك بمد اليدين بإتجاه الماء دون أن تمسه وتردد البوثة التالية :

مشبا ماري _ بكشطا آسنخون

بشميهون إدهيي ربي أسوثا وزكوثا نهويلخ يا آب أبوهن ملكا بِرياوس يردنا إدميا هيي

2- تطهير اليدين :- يتم أولاً تطهير اليد اليمنى ثم اليد اليسرى ثم اليد اليمنى مرة أخرى وفي كل مرة تقرأ البوثة التالية :

يشميهون إد هيي ربي هللتين إيدنَ بكشطا وآسفن بهيمنوثا ومللنين بملالي أد زيوا وآسهي طبن بوصري أد نهورا .

3- غسل الوجه :- ( ثلاث مرات ) يؤخذ الماء بكفي اليدين ةيقرأ عليه البوثة التالية ثم يغسل به الوجه ،

إبرخ إشمخ ومشبا إشمخ ماري ومندا إدهيي إبرخ ومسبا هاخ برصوفا ربا إد إيقارا إد من نافشي أفرش .

4- رسم الجبهة بالماء :- يتم ذلك بملامسة أطراف أصابع اليد اليمنى للماء ثم تمسح الجبهة من اليمين إلى اليسار وتكرر هذه العملية ثلاث مرات وإثناء المسح يتم قراءة البوثة التالية :

أنا ( الملواشة ) رَشَمنا بروشما إدهيي وإشم إد مندا إدهيي مدخر إلي .

5- غسل الأذنين :- يتم ذلك بملامسة الماء بإصبعي السبابة ثم يمسح داخل الأذن وتكرر ثلاث مرات مع قراءة البةثة التالية :

إدني شَمَن قالا إد هيي .

6- تطهير الأنف :- ( إستنشاق رائحة الماء ) يؤخذ الماء باليد اليمنى ثم يقرأ عليه البوثة التالية ثم يقرب من الأنف لإستنشاقه ثم يرمى الماء على جهة اليسار وتكرر ثلاث مرات :

أنهيري إره ريها إدهيي .

7- تطير المقعد :- يؤخذ الماء باليد اليمنى ويقرأ عليه البوثة التالية ثم يحول الماء إلى اليد اليسرى ويلامى على جهة المقعد ( مرة واحدة ) .

رُوشمي إلاوي لا هو بنورا ولا هو بمشا ولا هو إد مشيها روشمي . إمشا روشمي بيردنا ربا إد ميا هيي إد إنشي بهيلي لامصي إشم إد هيي وإشم إد مندا إدهيي مدخر إلي .

8- طرد النجاسات :- تتجه بجذع الجسم فقط إلى جهة اليسار وتنفض اليدين من الداخل إلى الخارج وتقرأ أول كلمتين فقط من البوثة ثم تحرك اليدين من الخارج إلى الداخل وتكمل بقية البوثة .

إكبش هَشوخا وترس نهورا إشم إدهيي وإشم إد مندا إدهيي مدخر إلي .

9- غسل الفم :- يؤخذ الماء باليد اليمنى ويقرأ عليه البوثة ثم يدور في الفم وبعد المضممه يرمى الماء على الجهة اليسرى ( ثلاث مرات ).

بمي بَواثا وتَشبيهثا إملا .

10- تطهير الركبتين :- تغمس اليدين بالماء ثم تمسح الركبتين مع قراءة البوثة التالية ( ثلاث مرات ) .

بركي مَربيكا وساغده لهيي ربي .

11- تطهير الساقين :- تغمس اليدين بالماء ثم يمسح الساق من الأعلى إلى الأسفل مع قراءة البوثة التالية  ( ثلاث مرات ) .

لكري مدريكا دركي إد كشطا وهيمنوثا .

12- تطهير الجسد :- رمي الماء على الرأس بمس أطراف أصابع اليدين مقلوبتين في الماء وقراءة البوثة التالية ( ثلاث مرات ) :-

يشميهون إدهيي ربي

أنا ( الملواشة ) صبينا إبمصبتا إد بهرام ربا بر روربي مصبتي تناظري وتسق لريش إشم إدهيي وإشم إد مندادهيي مدخر إلي .

13- تطهير القدمين :- ( يتم ذلك بوضع الوقوف ) يغمس أطراف أصابع القدم اليمين أولاً ثم القدم اليسار ثانياً ثم القدم اليمين مرة أخرى مع قراءة البوثة التالية في كل مرة .

لَغري إدَيهون إد شبا وترَسَر لا تشلط إلي إشمَ إد هيي وإشم إد مندا إدهيي مدخر إلي . 

المعنى بالعربي

1- سبحان الهي ، وأحفظ عهده

بأسماء الحي الرب العظيم ، سلام عليك يا أبا الآباء ملك برياويز ، الماء العظيم ماء الحياة .

2- بأسماء الحي العظيم أطهر يدي بالعهد وشفتي بالإيمان ، لينطقابكلام النور وليكن ضميري نقياً مؤمناً بالصلاح

3- تبارك إسمك سبحانك ومسبح إسمك يا إلهي ويا مندا إدهيي ، تبارك وسبحانه ذو السيماء الجليلة الذي إنبعث من ذاته .

4- أنا ( الإسم الديني ) أرتسم برسم الحياة إسم الحي وإسم مندا إدهيي منطوقان علي .

5- ( ثلاث مرات ) أذناي تصغيان لقول الحي .

6- ( ثلاث مرات ) أنفي يستروح رائحة الحياة .

7- رسمي الذي أرتسم به لا هو بالنار ولا هو بالدهن ولا هو بالمسح . إنه مرسوم بالماء الجاري ، ماء الحياة ، الذي لا يجحد الإنسان . قدرته إسم الحي وإسم مندا إدهيي منطوقان علي .

8- إبتعدي أيتها النجاسة وإلي أيها النور ، إسم الحي وإسم مندا إدهيي منطوقان علي .

9- ( ثلاث مرات ) ليمتلئ فمي بآيات التسبيح .

10- ( ثلاث مرات ) ركبتاي ساجدتان للحي العظيم .

11- ( ثلاث مرات ) رجلاي سالكتان طريق الإيمان .

12- أنا ( الإسم الديني ) قد تعمدت بعماد بهرام الكبير إبن القدرة . عمادي يحرسني ويرفعني إلى العلا إسم الحي وإسم مندا إدهيي منطوقان علي .

13- ليرفع عن رجلي ويدي تسلط السبعة والإثنى عشر إسم الحي وإسم مندغ إدهيي منطوقان علي .

 البراخا – التبريكات – الصلاة

بعد الرشاما يتجه الشخص واقفاً عند الصلاة ومتجهاً إلى جهة الشمال قبلة المندائيين أي يضع الشمس على يمينه ووجنته مرتفعة إلى جهة الشمال ومرتدياً فوق رأسه غطاء أبيض ويفضل أن يكون مرتدياً لباساً أبيض أو لباس الرسته  ومحزم نفسه بهميانه في وسطه وينزع حذائه ويبدأ الصلاة وكما يلي : -

أولاً – السلام والإعتراف بعظمة الرب وملائكته ( مختصر ) وتقرأ قبل أي صلاة وقتيه وقوفاً بإتجاه قبلتنا الشمال

ماري مشبا – بكشطا آسنخون .

بشميهون إد هيي ربي .

أسوثا وزكوثا نهويلخ يا بابا ربا إد بيت رهمي بقيرا .

أسوثا وزكوثا نهويلخون أبهاثن قدماي بقيري .

أسوثا وزكوثا نهويلخ كِنزا إد هيي ربي قدمايي بقيرا .

أسوثا وزكوثا نهويلخون يا ملكي وأثري ومشكني ويردني ورهاطي وشخناثي إد آلمي إد نهورا كليخون .

أسوثا وزكوثا وشابق هطايي نهويلي لهازا نيشمثا لديلي ( الملواشا ) إد هازا بوثا ورهمي بيت شابق هطايي نهويلي .

ثانياً – الصلاة صباحاً تقرأ بعد أولاً (السلام على الملائكة )  وبنفس الطريقة

آ -

إكه هيي ، إكه ماري ، إكه مندا إدهيي

بسهدوثة إد هيي وبسهدوثة إد ملكا رامه دنهوره

إله إد من نافشي إفرش ، إد لا باطل ولا مبطل إشمخ

ياهيي وماري ومندا إدهيي

مشبه ماري كشطا سنخون بشميهون إد هيي ربي

قوم قوم بهيري زدقَه قوم شلماني ومهيمني قوم

إسغد وشبه إلهي ربي وشبه الملكا شيشلام

ربه ، وشبه التنه كسيه هام زيوه ، وشبه الياور

ربه وأزلات رَفتي ، وشبه السيمات هيي إد منهون

كلهون آلمي وشبَه الأينَوسندركا إد أبا إد أثري

إد من هوَ أنا سَغَدنالي وشبنالي والهاهو ملكا رامه

ربه دَ نهوره هياسه إد إملي رهمي .

بشميهون إد هيي ربي إلهيي سغدنا والماري ومندا إد هيي إمسبنا،

والهاغ برصوفه ربه ديقاره إد من نافشي إفرش

ب -

كشطا سَنخون بِشميهون إد هيي ربي من آلمي دنهوره يَتيري

إد ‘يلاوي كلهون إيفادي ، أسوثه وزكوثه هيله وأشراره

إيمره وشيمه هدوَت لِبَه وشافق هطايي نهويلي

( الملواشه ) إبهيلي إد ياور زيوه وسيمات هيي

ثالثاً – الصلاة ( البراخة ) ظهراً – تقرأ بعد أولاً وثانياً

بشميهون إد هيي ربي ، أنا إلهيي قدمايي سغدنا والماري ومندا إدهيي إمشبنا والهخ برصوفَه ربه ديقاره

إد من نافشي إفرش

رابعاً – البراخا (صلاة ) قبل الغروب وتقرأ بعد أولاً وثانياً وثالثاً

بشميهون إد هيي ربي إيدان إيدان إد رهمي ماطي ، وإيدان

إد رَب بواثا إمطَ ميراني ، هيبل ودارا شايي شيتل ، ورامي إنياني

أنَش صابي بمصبتي إبمصبتا شلمي وإمقيماني إد بواثه ندبي .

بشما إد إد هيي ربي

شكندي طابا إد نهورا إد مسكي لبيت رهمي . أنا وتراصلي ملالي وبيهثا لبمي بتشبهثا وإيشبنن لهيي ربي من ريش بريش .

بشما إد هيي ربي إلهي سغدنا والماري ومندا إدهيي مشبنا إلهاخ برصوفه ربه ديقاره إدْ من نافشي إفرش

المعنى بالعربي

ثانيأً : الصلاة صباحاً

موجود الحي موجود ماري موجود مندا إدهيي

بشهادة الحي وبشهادة ملك عالم النوار

الإله الذي إنبعث من ذاته ، لا باطل إسمك ولا مبطل

يا حي ، يا ماري ، يا مندا إدهيي

سبحانك ربي ، عهداً إحفظه بأسماء الرب

قوموا قوموا بخيري متصدقين ، قوموا أتقياء ومؤمنين ، قوموا

إسجدوا وسبحوا للحي العظيم ، وسبحوا للملك شيشلام

العظيم ، وسبحوا لذي الأسرار الخفية الربانية ، وسبحوا لياور

العظيم ولأزلات الكبير ، وسبحوا لسيمات هيي الأم التي منها

كل العوالم ، وسبحوا للعين والنخلة ولأبي الملائكة

الذي منه نشؤوا ، أنا نسجد ونسبح لملك عالم

الأنوار الرؤوف الرحيم

بأسماء الحي العظيم للحي سجدنا ، ولماري ومندا إدهيي

سبحنا ولذي السيماء الجليلة الذي إنبعث من ذاته .

عهداً نحفظه ، بأسماء الحي العظيم الجالس على عرش عالم الأنوار

رب جميع الأعمال ، السلام والزكاة لذي الحول والحق

ذي الأمر والنهي ليهدي عقلي ويغفر خطاياي أنا

( الإسم الديني ) وبقوة ياور زيوا وسيمات هيي

ثالثاً : الصلاة ظهراً

[ تتلى الصلاة السلاو والإعتراف أولا ومن ثم تتلى الصلاة الصباحية ويضاف إليها ما يأتي ]

بأسماء الحي العظيم ، أنا للحي القديم سجدنا ولماري

ومندا إدهيي سبحنا ولذياك المحيا الموقر الذي

إنبعث من ذاته

تقرأ بعدها  ( ب )

رابعاً : الصلاة ( مساءً ) تقرأ أولاً وثانياً وثالثاُ ومن ثم

بأسمائك الحي العظيم ، الأذان الأذان ، وجب أداء الرحمة ،

وتلاوة السرور فجبريل عالم بالساعة وشيتل يتلو الآيات

كل متعمد بالعماد يسلم ويتقيم بالسرور المتلو

ملاحظة هذه المقالة منقولة من كتاب اليدي دراور ومن كتاب الصلوات